Остраконы — послания древних
«Остракон» в переводе с греческого означает «черепок глиняного сосуда» (реже это морская раковина, яичная скорлупа или осколок известняка). Ввиду своей доступности (по сравнению с папирусами) глиняные черепки служили в древности для личных и деловых записей, финансовых расчётов и коротких писем. В Древней Греции глиняные черепки использовались для голосования. С полным основанием их можно назвать прообразом современных бюллетеней. Текст на остраконах писали чернилами или выцарапывали острым резцом. В разных странах были найдены целые архивы этих артефактов, изучением которых занимается наука папирология.
Источник знаний
Учёные-папирологи, расшифровывающие послания из древности, считают остраконы ценным источником знаний не только о быте наших далёких предков, но также о жизни деловой и политической.
Археологические экспедиции находят остраконы в разных странах. Эти находки приобретают как исторические музеи, так и частные коллекционеры. На недавнем аукционе в Нью-Йорке анонимный любитель старины купил за весьма внушительную сумму остракон, датируемый I веком. На нём была запечатлена магическая формула, при помощи которой древние египтяне обращались к богине Изиде.
На том же аукционе обладателем набора остраконов, содержавших переписку заказчика и поставщика вин, стал японский коллекционер.
Национальный исторический музей Греции в Афинах приобрёл остракон, найденный в египетском городе Элефантине. Он датирован 149 годом и представляет собой квитанцию об уплате налога, который население вносило, чтобы финансировать коммунальное обслуживание и общественные работы в городе.
Надписи на глиняных черепках делали специально обученные писцы. Некоторые из них оставляли на остраконах свои имена. Одним из наиболее знаменитых был древнегреческий писец Кефалос, сын Пикоса. Из-под его резца вышли сотни ныне известных остраконов.
Обращение к Господу
Широко использовались для посланий и документов в I веке осколки известняка. Недавно найденный в той же Элефантине известняковый остракон содержит монограмму Христа, после которой идёт поэтическое обращение к Господу, пророкам, мученикам и праведникам.
В 1935 году при раскопках древнего города Лахиша египетские учёные обнаружили 18 остраконов, содержащих личную переписку двух родственников. Один из них взял в долг у другого, что подтвердил распиской на остраконе. Когда же пришло время возвращать долг, он начал ссылаться на временные материальные затруднения и в своих посланиях просил родственника об отсрочке. Как видите, ничего в нашем мире не меняется…
Израильские археологи нашли остраконы, изучение которых позволило проследить развитие письма, а также лексики иврита и арамейского языка. Остраконы, найденные в древнем израильском городе Гезере, содержат поэтические послания древнего пиита к некой возлюбленной по имени Сафария. Образный метафорический язык свидетельствует о глубине чувств и искренности влюблённого юноши.
По мнению учёных, другие находки израильтян свидетельствуют о преимущественно земледельческом направлении в экономике региона в I веке.
Также они доказывают, что в те времена основными сельскохозяйственными продуктами были различные злаки, вино и оливковое масло.
Найденные остраконы обогащают современное представление о системе налогов и повинностей, о социальном расслоении в Древнем мире, а иногда устанавливают или подтверждают определённые исторические факты. В израильской крепости Мецад-Хашавьяху обнаружен большой остракон размерами 20×7,5 сантиметра, датированный концом VII века до н.э. Это письмо жнеца начальнику местного гарнизона с просьбой вернуть ему одежду, несправедливо отобранную надсмотрщиком за то, что он якобы не выполнил оброчную норму.
Находка в карьере
Находят остраконы и на территории бывшего СССР. Греко-скифское городище в районе Евпатории было открыто в 1959 году, когда во время работ на песчаном карьере был обнаружен греческий квадр — часть Северо-Восточной башни. В 1963 году сюда пришли учёные Крымской археологической экспедиции исторического факультета МГУ. Они-то и начали регулярные раскопки. Было установлено, что городище возникло в середине IV века до н.э. и построено в типичной греческой манере. На протяжении многих лет оно дарило и продолжает дарить исследователям поразительные находки.
Вот и лето 2013 года было отмечено найденным глиняным остраконом. Впоследствии запись на нём была расшифрована учёными.
На черепок случайно наткнулись чёрные следопыты, которые всегда идут по следам специалистов. Они спустились в раскоп и увидели, что из стенки торчит фрагмент черепицы с непонятным текстом. Парни принесли находку местному антиквару, который её выкупил, а затем подарил Евпаторийскому краеведческому музею. В музее с ним ознакомилась эксперт, доктор исторических наук, профессор университетов в Санкт-Петербурге и городе Орхусе (Дания) Татьяна Смекалова.
По её мнению, этот осколок керамики — настоящая научная сенсация!
Сарматские модницы
Находка доказывает, что и в древние времена существовали активные деловые отношения между греческими колонизаторами и народами, населявшими в те далёкие времена Крымский полуостров. Татьяна Смекалова подчеркнула, что до сих пор таких свидетельств в руки учёных попадало крайне мало.
— Большое везение, что черепок стал предметом исследования специалистов, а не затерялся в частных коллекциях, как это случалось подчас, — заявила Татьяна Николаевна.
Известный эпиграфист, старший научный сотрудник Института восточных рукописей РАН Сергей Тахтасьев расшифровал послание и сделал вывод, что это своеобразный торговый заказ на драгоценный камень хрисолит (хризолит, топаз).
Также было установлено, что черепок относится к I веку и является фрагментом краснолаковой миски. Миска, очевидно, разбилась, а на черепок кто-то нанёс важную информацию.
Получается, что и в давние времена народы, населявшие Крым, вели какие-то бытовые записи. Скорее всего, сарматы заказали греческому купцу драгоценности для своих жён и дочерей. Отправляясь в дальнее плавание, тот записал, кому конкретно и что привезти.
Остракон содержит женские имена, против каждого указано, что желает данная особа получить в качестве презента.
Большим спросом тогда пользовались изделия из топаза. Древние модницы с удовольствием носили украшения из этого драгоценного камня. Как свидетельствуют древние хроники, топаз был излюбленным камнем правителей, которые украшали им одежду и короны.
Таинственное захоронение
Необходимо отметить, что колонизация Крыма греками позволила местным народам ознакомиться с достижениями цивилизации. От греков они получили краснолаковую и чернолаковую посуду, секрет изготовления вина, ювелирную технику для обработки камня. Привозные бусы и браслеты, которые греческие купцы скупали у ближневосточных мастеров, высоко ценились крымскими красавицами.
Но остракон с заказами на топаз был далеко не единственной ценной находкой во время крымской экспедиции 2013 года. В женском погребении VII века, которое было обнаружено при строительстве объездной дороги под Симферополем (на участке в направлении от Николаевской трассы), учёные наткнулись на различные предметы — здесь были как сугубо дамские штучки (зеркальца, пинцеты, щипчики, заколки), так и мужские воинские поясные наборы с изящными серебряными пряжками, которые находились рядом с телом погребённой дамы. Исследователи посчитали, что данные предметы, положенные в женскую могилу, несли определённый мистический смысл. Скорее всего, погибшая женщина была амазонкой. Тогда вполне оправдано, что в последний путь она отправилась, оснащённая мужскими воинскими доспехами.
По второй версии, живые просто хотели передать пояс воина кому-то в загробном мире. Существует и третья версия, согласно которой воинским атрибутом древние подчёркивали статус усопшей.
Так или иначе, но практически каждая ценная археологическая находка в Крыму попадает в кабинеты и лаборатории учёных. Их исследования расширяют наши знания о жизни древних племён, населявших Крымский полуостров.