Куда исчезли жители деревни Растесс
В Свердловской области, на берегу небольшой речки Кырья, есть заброшенная деревня Растесс. В ней вот уже более шестидесяти лет никто не живёт. Дома обветшали, а дворы и улицы давно заросли травой и сорняками. Однако охотники и путешественники до сих пор опасливо стараются обходить деревню стороной, ведь в 1950-х годах всё её население посреди повседневной суеты бесследно пропало неведомо куда.
Поселение на Бабиновском тракте
Растесс был основан в конце XVI века, вскоре после падения Сибирского ханства. Борис Годунов, шурин слабоумного царя Фёдора I Иоанновича и фактический правитель русского государства, хорошо понимал, какую выгоду страна может получить от освоения новых земель. Поэтому он добился подписания царского указа, согласно которому было начато строительство удобной дороги для путешествий из Европы в Азию. Путь этот, по фамилии человека, предложившего, а затем и осуществившего его строительство, был назван Бабиновским трактом.
Посадский человек Артемий Сафронович Бабинов, воплотивший в жизнь собственный проект, не только проложил дорогу длиной 260 вёрст, но и основал на всем её протяжении населённые пункты, которые должны были обслуживать тракт и осуществлять защиту путешествующих по нему людей. Одним из таких поселений и стал Растесский караул, позднее — деревня Растесс. Название её восходит к устаревшей форме слова «просека», ведь первыми жителями поселения были лесорубы, валившие лес для прокладки Бабиновского тракта. В Растессе путники останавливались на отдых, а ямщики меняли лошадей. В посёлке была православная церковь, волостное правление, церковноприходская школа, позже появилась метеостанция.
На протяжении полутора столетий Бабиновский тракт был единственным сухопутным маршрутом, соединявшим европейскую часть России с азиатской. По этой дороге доставлялись царские указы, денежные средства, почта, по ней проезжали посольские делегации и научные экспедиции. В середине XVIII века были построены новые дороги в Сибирь, южнее Бабиновской. Со временем её совсем закрыли. Растесс не захирел лишь благодаря тому, что неподалёку от него стали разрабатываться золотые и платиновые прииски. На них жители заметно улучшили своё благосостояние, о чём красноречиво свидетельствуют совсем не деревенского типа мраморные надгробия на местном кладбище.
К середине XX века Растесс представлял собой деревню, в которой жило порядка 500 человек. Но эра процветания осталась позади. Многие жители были вынуждены уходить на заработки в соседние поселения, откуда возвращались домой только на выходные дни. Неподалёку появилось вольное поселение заключённых, которые неоднократно в надежде найти золото раскапывали могилы на растессовском кладбище и грабили дома местных жителей.
Книга на лавочке
Однажды жители соседней деревни Кытлым, находящейся примерно в 20 километрах от Растесса, заметили, что соседи давненько не бывали у них в гостях, да и в районном центре они их почему-то последнее время не встречали. Кытлымцы собрали отряд мужиков, которые на автомобилях отправились в соседнюю деревню выяснить, что там произошло. В Растессе разведчиков прежде всего поразила какая-то особая тишина. Все дома стояли на месте, во многих дворах паслась птица, а скотина стояла в хлевах. При этом они заметили, что коровы и свиньи были неухоженными и несколько похудевшими, как будто их не кормили несколько дней.
Во всей деревне не удалось найти ни единого человека. Поражало и то, в каком состоянии остались дома. Во многих из них были открыты окна и не заперты входные двери. Содержимое домов оставалось нетронутым. В некоторых остались накрытые обеденные столы. На лавочке около одного из домов осталась раскрытая книга, словно читавший её человек решил отвлечься буквально на минутку. Все говорило о массовом исчезновении людей при загадочных обстоятельствах.
Больше же всего разведчиков испугало то, что все могилы на деревенском кладбище были разрыты, словно покойники решили покинуть Растесс вместе с живыми.
После возвращения разведчики из Кытлыма решили обратиться в правоохранительные органы. Первым делом подозрения, разумеется, пали на беспокойных соседей Растесса в лице зэков из вольного поселения или каких-либо ещё беглых уголовников. Однако эта материалистическая версия ничем не подтверждалась: никаких следов крови, столкновений, вообще ничего, намекающего на подобное. Зато жители Кытлыма вспомнили, что растессовцы, когда те в последний раз с ними общались, были обеспокоены каким-то «странным светом в небе». Вспомнили и о некоей семье, над которой жители Растесса посмеивались: той постоянно чудились то русалки, то всякая нечисть, то «летающие тарелки». Посмеиваться-то посмеивались, но и сами порой рассказывали о неведомо откуда исходящем шёпоте по ночам, от которого накатывает ужас и леденеет в жилах кровь. Да и нечисть в тех местах вроде бы пошаливала с давних пор.
Словом, о Растессе стали говорить страшное. Первое время туда ещё наведывались любопытствующие. В обезлюдевшей деревне они несколько раз наблюдали необычные огни и слышали странные, необъяснимые звуки. Сведения об этом сохранились в старых документах следствия. Опустевшую деревню стали обходить стороной, считая её проклятой и неблагополучной. Туда даже отказывались провожать туристов, исследователей, уфологов и прочих любителей паранормального. В течение последних 30 лет из тех мест неоднократно поступали сообщения о якобы наблюдавшихся там НЛО и необъяснимых световых лучах. Среди населения близлежащих поселков ходит множество легенд и мифических историй о нечистой силе окрестностей Растесса.
Чужих Растесс не пускает
На сегодняшний день от сгинувшей деревни мало что осталось: три заброшенных полуразвалившихся дома в заросшем бурьяном и травой поле, да разбросанные среди них бревна. На окраине есть одно старое захоронение, рядом с которым стоят две чугунные плиты с эпитафиями и один мраморный камень. Все могилы на кладбище действительно вырыты, но теперь зачастую считают, что это сделали уже после таинственных событий искатели сокровищ. Окружающая же местность представляет собой заболоченное поле, изрытое ямами и руслами ручьёв. Некое оживление в этот унылый пейзаж вносит разве что частично сохранившаяся старая дорога, которую охотники и путешественники избегают из-за суеверий.
Разгадать тайну пропавшей деревни пытались многие исследователи, но подавляющее большинство экспедиций до сих пор преследуют необъяснимые неудачи. Цепочка мелких или крупных неудач и обстоятельств вынуждает даже хорошо подготовленных людей поворачивать назад. Растесс не пускает чужих. Пермский исследователь Алексей Фаткулин — один из немногих, кому с экспедицией удалось добраться до сгинувшей деревни. Он считает, что из таких мест не следует ничего забирать — ведь никто не знает, какой энергетикой могут обладать предметы, брошенные в таких зонах. В Растессе, по словам Фаткулина, его не покидало странное чувство, будто кроме его группы рядом есть ещё кто-то.
Фаткулин делился своими впечатлениями с телевизионщиками с REN-TV: «Туда никогда не удаётся доехать с первого раза. Сколько раз мы ни пытались, всегда происходят какие-то проблемы: либо ломается машина, либо резко портится погода, начинается гроза на всю ночь, и мы застреваем. Однажды сломались две машины и началась жуткая гроза, с двух до шести утра были молнии, зарницы. Там рядом находятся горы и получается, что молния бьёт как будто рядом с тобой… Само место такое, что ты, когда идёшь по нему, чувствуешь, как будто на тебя кто-то постоянно смотрит, хотя и понимаешь, что никого нет, что там давно все брошено».
История уральской деревни не уникальна. При столь же загадочных обстоятельствах ещё в XVI веке аналогично исчезла английская колония Роанок в Северной Америке. И дома там тоже выглядели так, словно люди отлучились на минутку и не вернулись. В 1930 году в Канаде сгинула деревня эскимосского племени, располагавшаяся на берегу озера Анджикуни. Ни власти страны, ни специалисты в области аномальных явлений до сих пор не разгадали эту загадку. А в Индии однажды и вовсе пропали жители сразу 85 мелких деревушек, располагавшихся в пустыне Тар. Сначала исчезли те, кто жил в населённом пункте под названием Кулдхара на границе с Пакистаном, а затем ещё 84 близлежащие деревни. Индийцы верят, что место это навеки проклято.
Версии по данному поводу выдвигаются самые разные. Раньше говорили о колдовстве, а теперь о происках инопланетян или открывающихся дверях в параллельные миры. Но всё это отнюдь не раскрывает жуткую тайну Растесса и подобных ему населённых пунктов.